A primeira vez que li esse livro eu estava na faculdade de psicologia (e o livro era em português!). Era fim de ano e eu estava fazendo um bico numa loja do shopping para juntar o dinheiro das férias. A cada dia, na saída da loja, a gerente revistava as nossas bolsas para ver se não estávamos levando nada do stock (que era também o vestuário, sufocante, que ficava no mezanino). Eu andava lendo o Zaratustra nos intervalos e a gerente sempre via aquele livro de capa dura preta em meio aos meus pertences, até o dia em que me perguntou: que livro é esse? A Bíblia? (enquanto falava a palavra ¨Bíblia", seus olhos se fecharam e se abriram lentamente, num gesto característico de quem vê o outro como uma pessoa muito casta e religiosa). Pensei por alguns segundos e então respondi (sorrindo por dentro):

   - Sim, uma espécie de Bíblia.

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Efetivamente a primeira coisa que me chamou a atenção no livro foi a estrutura e a linguagem "bíblica"- que Nietzsche utiliza para satirizar o Velho e Novo Testamento, já que ele se opõe aos valores morais criados pelo cristianismo. Na voz do profeta persa Zaratustra o autor critica a moral em si, esse esforço por construir uma ordem e uma ética humanas que atenta contra o nascimento do super-homem (conceito bem complexo, mas que pode ser resumido como o homem que cria seus próprios valores e busca superar a si mesmo). 

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Definitivamente uma leitura densa que transmite muita vontade e força;  pode ser curtida com calma, já que cada capítulo é praticamente independente do outro.

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Alguns trechos do livro

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- “Bendice la copa que quiere desbordarse, para que fluyan de ella las doradas aguas, llevando a todos lados el reflejo de tu alegría”.

- “Como en el mar vivías tu en el aislamiento, y el mar te llevaba. Desgraciado de ti! Quieres volver a arrastrar tu mismo tu cuerpo?”

- Que Deus morreu: Deus é a última instância daquilo que acreditamos dever seguir. Se Deus morreu quer dizer que não há mais lei, regra ou caminho, todo o peso da vida e da ação recai sobre nós, cada momento.

- “Yo os lo digo: hace falta tener um caos dentro de si para poder dar a luz uma estrella bailadora.” (p. 11)

- “Para todos esos sabios de cátedra, tan ponderados, la sabiduría era dormir sin soñar: no conocían mejor sentido de la vida (…). Bienaventurados esos adormecidos, porque no tardarán en dormirse”. (p. 25-26)

- “Mi yo me ha enseñado un nuevo orgullo, que yo enseño a los hombres: no ocultar la cabeza en las nubes celestes, sino llevarla al descubierto; llevar alta una cabeza terrestre que crea el sentido de la tierra.” (p. 29)

- “El cuerpo sano, el cuerpo pleno, de ángulos rectos, habla con más lealtad y más pureza; habla del sentido de la tierra.”

- “Antes tenías pasiones y las llamabas males. Pero ahora no tienes ya más que tus virtudes: nacieron de tus pasiones.” (p. 35)

- “En las montañas el camino más corto va de cima a cima; mas para eso es menester que tengas piernas largas.” (p. 40)

- “El que escala altos montes, se ríe de todas las tragedias de la escena y de la vida. Valerosos, despreocupados, burlones, violentos: así nos quiere la sabiduría.” (p. 41)

- “El Estado es donde todos beben veneno, los buenos y los malos; donde todos se pierden a si mismos, los buenos y los malos; donde el lento suicidio de todos se llama “la vida””. (p. 54)

- “Evitad el mal olor! Alejaos del humo de esos sacrificios humanos!

    Aún ahora es libre el mundo para las almas grandes. Para los que viven solitarios o entre dos aún hay vacantes muchos sitios, donde se aspira el olor de los mares silenciosos.

    Aún tiene abierta una vida libre las almas grandes. En verdad, quien poco posee, tanto menos es poseído.

    Bendita sea la pobreza!” (p. 55)

- Por la valuación (bien y mal) se da el valor de las cosas, pero el cambio de valores es el cambio del que crea. Siempre el que ha de crear destruye. Los creadores en un principio fueron pueblos, y solo más tarde individuos.

- “El uno va en pos del prójimo, porque se busca; el otro porque quisiera olvidarse. Vuestra malquerencia con respecto a vosotros mismos convierte vuestra soledad en un cautiverio.” (p. 69). En tu amigo debes amar al superhombre, como razón de ser.

- “Pero tu mirada debe anunciarme claramente: libre para que? Puedes darte a ti mismo tu bien y tu mal y suspender tu voluntad por encima de ti como una ley? Puedes ser tu próprio juez y el vengador de tu ley?” (p. 72)

- “Llamaron Dios a lo que les contrariaba y hacía daño, y a la verdad, había en su adoración mucho heroísmo!

    Y no supieron amar a su Dios más que crucificando al hombre!

    Pensaron vivir como cadáveres; amortajaron sus cadáveres de negro, y hasta en sus palabras percibo el mal olor de las cámaras mortuorias.” (p. 108)